ОТМЕЧАТЬ ПРАЗДНИКИ НАКАНУНЕ НОЧЬЮ.
Праздновать день рождения принято с ночи, предыдущей самой дате и для людей западных это очень необычно. Так происходит не потому, что ваши друзья позабыли дату вашего рождения, но скорее потому, что является старой традицией ,отмечать дни рождения, да и другие праздничные события ночью ранее. Может случиться и так, что если дата совпадет с выходными днями, праздник будет отмечаться даже на несколько вечеров раньше.
ПОВОРАЧИВАТЬСЯ СПИНОЙ.
Никогда и ни при каких условиях нельзя садиться спиной к другим, в случае же, если избежать этого невозможно, то обязательно предварительно извинившись и попросив прощения. Это также одна из иранских традиций, которая может вызвать удивление. Даже водитель машины или же человек, который хочет сесть на переднее кресло автомобиля, сначала обернется к тем, кто сидит позади и извинится перед ними, а они также в ответ дадут разрешение сесть и скажут, что у цветов нет спины или передней стороны!
Персидская мифология — мифология древнего Большого Ирана. Начальный этап формирования иранской мифологии относится к эпохе индоиранской общности (II - первая половина I тысячелетия до н. э.)[1].
Ключевой текст мифологии — «Шахнаме Фердоуси», написанный более тысячи лет назад. Работа Фирдоуси в значительной степени опирается, с указанием авторства, на истории и персонажи маздаизма и зороастризма не только из Авесты, но и из более поздних текстов, таких как Бундахишн и Денкард.
Главным источником для реконструкции иранской мифологии служит «Авеста»[1].
Мифология Ирана и Персии принадлежит к тому типу, который существовал в арийской Индии около 1000 года до н. э., — Ведизма. Она восходит к общей индоевропейской основе[2]. Многие имена древнего пласта мифологии Ирана имеет общие корни среди именами ведических гимнов: Например, Йима, впоследствии ставший персидским Джамшид — ведический бог Йама (божество мертвых). История Джамшида — одна из самых законченных легенд мифологии Древнего Ирана].
Иранская и ведийская мифологии имеют множество общих сюжетов: верховное семибожие; борьба за власть во Вселенной двух родственных, но враждующих между собой групп богов; сражение героев с драконами; низведение на землю небесных вод; две посмертные дороги души; чудесный мост в загробный мир и др. Митра, Апам-Напат, древнеиранский Хаома и ведийский Сома; дракон (Ажи Дахаку у иранцев, Ахи Будхнья в «Ведах»), и др.
Еврейская мифология, представленная в «Хаггаде», родственна персидской мифологии.
Система образования в Иране
Школьное образование является бесплатным
и общедоступным. За все годы учебы в университете (вместе взятые) вносится
небольшая плата порядка 200-300 евро. После Исламской революции в нашей стране
возросла грамотность, особенно заметны результаты среди женщин. Сегодня, по
статистическим данным, число девушек в иранских вузах давно опередило
количество юношей.
Система образования состоит из нескольких ступеней. Маленький ребенок, не
доросший до того, чтобы пойти в школу, идет в детский сад (махд-е кудак).
Для пятилетних детей предусмотрена возможность дошкольного подготовительного
обучения, однако оно не является обязательным.
В возрасте шести лет все иранские дети поступают в начальную школу (дабестан),
где учатся 5 лет. Школы в Иране раздельные для мальчиков и девочек, а вот в
университете юноши и девушки уже учатся вместе. После окончания дабестана
ребята сдают единый национальный выпускной экзамен и получают сертификат о
получении начального образования.
После этого дети идут в среднюю школу (рахнамаи), где учатся 3 года,
после чего также сдают государственный экзамен. Школа рахнамаи рассчитана на
детей 10-13 лет.
Восьмилетнее школьное образование (начальное и среднее) является обязательным
для всех иранцев. В рамках программы восьми классов школьники приобретают
базовые знания в области трех блоков дисциплин: это точные и естественные науки
(математика, физика, химия, биология и т. д.), гуманитарные науки (персидский
язык и литература, история, география) и исламские науки (арабский язык, чтение
и толкование Корана, история исламской религии и цивилизации). Эта программа
является общей для всех учеников, для мужских и женских школ.
За средней школой следут старшая школа (дабирестан), в которой учатся
14-17-летние подростки. Здесь уже начинается специализация. Целью дабирестана
является подготовка к поступлению в университет в соответствии с выбранным
профессиональным направлением. Ученикам предоставляется возможность выбрать
теоретическое (для тех, кто хочет поступать в университет) либо профессионально-техническое
и прикладное обучение (для тех, кто желает ограничиться средне-специальным
образованием). Ученики, избравшие профессионально-техническое и
прикледное направление, после окончания старшей школы еще два года учатся по
программе «кардани» (фоук-е диплом), которую можно рассматривать
в качестве курса повышения их квалификации.
В рамках теоретического направления все классы делятся на естественно-научные,
гуманитарные и медицинские. Предполагается, что уже на этом этапе ученик
примерно определяется с будущей профессией. На первом году обучения все те
предметы, которые изучались в средней школе, преподаются в равном объеме.
Однако со второго года начинается более углубленное и расширенное преподавание
профильных предметов. Всего в дабирестане три класса. И после окончания
последнего, одиннадцатого класса ученики сдают государственный экзамен, единый
для всех школ. После чего им выдается диплом о среднем образовании (диплом-е
мотавасете).
Прежде, чем поступить в университет, молодые люди и девушки в течение года
учатся с целью получения сертификата довузовской подготовки, что дает им право
сдавать единый вступительный экзамен в вузы (конкур). Примечательно, что
вне зависимости от специализации абитуриенты сдают физику, математику,
биологию, химию, персидский язык и литературу и исламские науки.