Иран



Хасан Руханииранский религиозный, духовный и государственный деятель, политик и шиитский богослов, действующий президент Ирана с 3 августа 2013 года.

К исламскому революционному движению (активным участником которого был его отец) Роухани примкнул, когда ему было 15 лет. Впоследствии ездил по стране и агитировал за лидера движения Хомейни, несколько раз был арестован.

Победил на президентских выборах 14 июня 2013 г. в первом туре, набрав 50,68% голосов.

С приходом к власти Роухани состоялись первые прямые контакты между президентами Ирана и США за 35 лет: осенью 2013 г. Роухани и Барак Обама обменялись посланиями, а 28 сентября 2013 г. состоялся их телефонный разговор.

Имеет медаль Победы второй степени, награжден в ходе ирано-иракской войны в конце 1980-х гг.; медаль Победы первой степени по случаю освобождения Хорремшехра.

Роухани - автор более 100 книг и научных статей на персидском, английском и арабском, в том числе книг: "Стратегия", "Международные отношения", "Иранский взгляд на международные отношения", "Основы политического мышления имама Хомейни", "Политическая мысль в исламе" (в 3-х томах), "Предисловие к истории шиитских имамов", "Законодательная власть в исламе", "Национальная безопасность и ядерная дипломатия".


Posted by анастасия

Мохаммад Таги Джафари

Мохаммад Таги Джафари, родился в 1925 ТабризАлламе Джафари, современный иранский ученый, философ, спикер, юрист, эксперт Мулави и комментатор Надж аль-Балаге.

Мать дала ему несколько предварительных уроков, Коран и первые зачатки начальной школы. После основного обучения в области религиозных наук в Тебризе, 15 много лет ездил в Tehrān, а после трех лет религиозных исследований он переехал в Кум, а затем в Эн-Наджаф, В 23 годы достигли степени "ejtihād " и после 12 лет пребывания в Наджафе он вернулся в Иран.

Среди его особенностей мы вспоминаем пресловутую память, постоянное стремление примирить шиитскую теологическую школу с университетом и с древними и современными науками. Зная язык как богословской, так и университетской семинарии, он оставил нам интересную работу в обеих областях и в течение полувека научной деятельности и влился в юриспруденцию, философию, искусство и исламскую эстетику, исследований, собрал больше, чем 100 томов и трактатов.

Он также написал книги 25 в качестве части объяснения и комментариев по теме "Надж аль-Балаге " и 15 тома на комментарий "Маснави манави " из Мулави. У него было больше, чем встречи 70 с такими международными личностями, как Бертран Рассел, Роджер Гароди, профессор Адболсалам и Франц Розенталь.

Его интерес к искусству и литературе заставлял его запоминать больше, чем 100 тысячи стихотворений и qaside ставни и арабский, а также части западной литературы. Его художественная работа также является одним из достоверных источников искусства с точки зрения исламской философии.

Самый полный "Kashf alābiyāt masnavi Moulavi«В 4 были опубликованы тома под названием« От одного моря к другому »с его вкладом. О его работах в области критики и анализа позитивистской и неопозитивистской современной западной философии было опубликовано больше томов, статей и книг 60.

Среди них можно упомянуть объяснение и критику теорий Канта, Гегеля, Декарта и Дэвида Юма. Мастер Джафари посвятил почти 50 года своей образовательной задаче в отношении общества. В течение этого длительного периода многие исследователи шиитской богословской школы и Университета воспользовались своими уроками и узнали некоторые важные знания.

Многие работы Аллама Джафари были переведены и опубликованы на разных языках, включая книгу «Искусство и эстетика ислама» на итальянском языке. Мастер в последние годы своей жизни был поражен раком легких, а 16 November 1998 отправился в Лондон. Его тело было передано в Мешхед, и он был похоронен в портике "darolzohd " мавзолея Имама Реза.

Posted by анастасия

Sohrāb Sepehri

Сохраб Сепехри, родился 7 Октябрь 1928 Kashan он поэт, писатель и иранский художник.

Сохраб был внимательным и прилежным учеником и любил литературу и каллиграфию, он строил смолу, у него был красивый почерк, и даже в детстве он также читал стихи.
Сохраб был художником, всегда в поиске, одиноким, перфекционистским, интровертным и скромным, чье гуманистическое видение было очень широким и исчерпывающим. Он закончил учебу в области живописи на факультете изящных искусств Университета Техран.
Жизнь Сепери проводилась между путешествиями, изучением живописи, участием в выставках, обучением и обучением живописи, настолько, что некоторые называли его «поэтом-художником», а третьи - поэтом-живописцем.
Сохраба он посетил европейские страны, включая Италию, и какое-то время оставался в некоторых из них, посвящая себя учебе и работе, и именно с этого момента он особенно заинтересовался восточной культурой; он побывал в Индии, Пакистане, Афганистане, Японии и Китае и перевел некоторые древние китайские и японские стихи на персидский язык.
Он выиграл от приобретений восточной и западной эстетики, и в своих живописных работах у него появился новый и другой подход. В этом искусстве он достиг лаконичного и полу-абстрактного стиля, который облегчил описание его поэтических исследований в природе пустыни.
Среди его живописных работ мы можем вспомнить: «Натюрморт,« Маки »,« Ручей и ствол дерева »,« Травы и ствол дерева »,« Композиция с цветными полосками »,« Композиция с квадратами "и" Пейзаж пустыни ".
Некоторые из них находятся у коллекционеров и друзей Сепери и в некоторых музеях. Он владеет рекордной ценой своих произведений в современной иранской живописи. Его картины выставлены на многих индивидуальных и групповых выставках в стране и за рубежом.
В дополнение к созданию бессмертных живописных работ Сохраб также оставил прекрасные литературные произведения, в которых ясно видны пароксизм и пыл в сочетании с природой, радостью и энтузиазмом.
Среди этих «Hasht Ketāb» («Восемь книг») - одна из самых влиятельных и любимых коллекций в истории современной иранской поэзии; символ всех духовных эволюций поэта, который ищет истину, предлагает энтузиастам от политических протестов к пылу исследования и началу путешествия в мистику.


Posted by анастасия

Симин Данешвар

Симин Данешвар, родившаяся 28 апреля 1921 в Шираз была известным

писателем и переводчиком и первой иранской женщиной, которая писала романы на неперсоналистском языке на персидском языке. Она также была членом и первым руководителем Института иранских писателей.

Симин закончил начальную и среднюю школу в английской школе Mehr Āin, а затем начал Университет Tehrān изучать персидский язык и литературу, получив докторскую степень с диссертацией по эстетике.

Чтобы продолжить учебу в этой области, он поступил в Университет Стэнсфорда в Америке, и в этот период он написал два коротких рассказа на английском языке, которые были опубликованы в Соединенных Штатах.

Когда он вернулся в Иран, он учился в Академии изящных искусств и в Техаринском университете. После смерти своего отца Симин Данешвар начал писать статьи для «Радио Техран» и для газеты «Иран» с художественным названием «Ширази без имени».

Из нее, которую всегда помнят как пионер и автор редких работ в иранской букве коротких романов, были опубликованы следующие замечательные работы:
«Огонь погашен», «Город, такой как рай», «Савушун» - его самая важная работа, переведенная на более чем 17 языки, включая итальянский, «Сорок попугаев» (с Джалалом Аль-Ахмадом), «О Я могу сказать привет »,« Потеря Джалала »,« Потерянный остров »,« Блуждающий караван »,« Спроси птиц-мигрантов »,« Странная гора »,« Персидские шедевры ковра »,« Путеводитель по отраслям Иран »,« Дзен-буддизм »,« Основы эстетики ». Переводы: «Оружие и человек» (автор Бернарда Шоу), «Враги» (Антон Чехов), «Пьяня, любимая родина» (Алан Патон), «Алое письмо» (Натаниэль Хоторн) Вишневый сад »(Антон Чехов),« Медовый месяц, подсолнухи »(Альберто Моравия и Рюносукэ Акутагава),« Человеческая комедия »(Уильям Сароян).

Оружие и человек от Джорджа Бернарда Шоу (1949)
Враги Антона Чехова (1949)
Беатрис Артур Шнитцлер (1953)
Алое письмо Натаниэля Хоторна (1954)

Posted by анастасия

Махмуд Фаршчян

Мастер Махмуд Фарщян, родившийся 24 Январь 1930 ИсфаханЭто современный иранский художник с особым стилем и идеологией, который оказал большое влияние на современную иранскую живопись (миниатюры) и другие традиционные виды искусства.
Принимая во внимание подлинность традиционных основ этого искусства (миниатюры), с внедрением новых методов он увеличил выразительные возможности иранской живописи. Он закончил свое обучение в Иране и в Европе, и в его карьере мы находим должность профессора факультета изящных искусствУниверситет TehrānОснователь религиозного и культурного центра в Нью-Джерси в Америке, а также автор научных статей, исследовательских работ и лекций по иранскому искусству.
Его работы - это приятное сочетание подлинности и новаторства и результат влияния классической поэзии, персидской литературы, Корана, священных книг христиан, евреев и даже его глубокого воображения.
Они выставлялись на более чем ста индивидуальных и коллективных выставках в Иране и в других городах мира, таких как: Париж, Нью-Йорк, Чикаго и так далее. Умберто Балдини, давно потерянный профессор истории искусств и директор Международного университета искусств во Флоренции в Италии, был убежден, что для внутреннего восприятия работ Фаршиана необходимы глубокое видение и длительное терпение.
Он считается знаковым и поразительным явлением в иранской живописи. Многочисленные работы, в том числе священный и светящийся Zarih (забор в форме решетки с решеткой на гробнице) Aboabdallah (Имам Хоссейн) (A) и восьмой Имам Реза (A) были выполнены вручную вечный мастер Фаршчян.
Картины и рисунки очень изысканные и драгоценные были опубликованы в Иране и в мире как: иллюстрация Шанама Фердоузи, великий пахлеван всегда в шанах, религиозные произведения и т. Д. Даже буквы и заметки, аннотированные вручную, имеют характеристики его миниатюр.
Музей, посвященный ему, расположен в культурно-историческом комплексе Сааб Абад (Тегеран), экспонирует более семидесяти работ мастера для иранских и зарубежных энтузиастов.

Posted by анастасия

Аббас Киаростами

Аббас Киаростами, родился 22 Июнь 1940 Тегеран он был режиссером, сценаристом, редактором, фотографом, продюсером, графическим дизайнером, великим международным кинорежиссером, а также иранским поэтом и художником.

Он считается влиятельным режиссером в мировом кино, чьи работы были хорошо восприняты критиками, присяжными и директорами фестивалей и культурными и художественными ассоциациями в мире, особенно итальянскими.Хотя его первым художественным опытом была живопись, Киаростами из 1970 начал свою кинематографическую деятельность, сняв более сорока фильмов, включая художественные, короткометражные и документальные фильмы. Помимо кинематографа Киаростами был сведущ в других видах искусства, таких как поэзия, фотография, инсталляция, музыка, графический дизайн, рисование и живопись.

Он должен рассматриваться среди известных режиссеров, которые являются частью новой волны кино в Иране. Простота, использование детей в качестве главных героев и героев истории, документальный стиль, обстановка в деревнях, установка в сторону фигуры режиссера, поэзия и даже диалоги персонажей в машине, являются некоторые особенности фильмов Киаростами.

Он был лауреатом многих важных кинопремий. Пять раз он был кандидатом на Пальму д'Ор Каннский фестиваль и в 1997 пятидесятый выпуск этого же фестиваля выиграл ее с фильмом «Вкус вишни».

Он участвовал в многочисленных важных мировых кинофестивалях в качестве присяжного заседателя и занимал эту должность в четырех изданиях Каннского кинофестиваля. Некоторые из его фотографических работ были выставлены на выставках в Италии, Англии, Японии, Китае и Тегеранском музее современного искусства.Kiārostami также руководил многочисленными учебными семинарами для студентов-искусствоведов в разных городах Ирана и за рубежом. Он также получил должность директора двух групп оперы в городах Парижа и Лондона. В своей художественной карьере он также был судьей фотоконкурсов.

Posted by анастасия